河南偃师范氏宗谱

2016-7-11 13:56| 发布者: 范氏宗亲网| 查看: 965| 评论: 0|来自: 张家口在线

摘要: 轩辕黄帝为华夏始祖之一。亦为范姓始祖。  范氏授姓始祖范士会为轩辕皇帝第六十一世孙,唐宰相范履冰为轩辕第一百零七世孙,范仲淹为轩辕第一百一十六世孙。  范氏授姓始祖范武子  矗立于河南省伊川县《范氏陵 ...
轩辕黄帝为华夏始祖之一。亦为范姓始祖。

  范氏授姓始祖范士会为轩辕皇帝第六十一世孙,唐宰相范履冰为轩辕第一百零七世孙,范仲淹为轩辕第一百一十六世孙。

  范氏授姓始祖范武子

  矗立于河南省伊川县《范氏陵园》前的

  范仲淹汉白玉塑像

  范仲淹,字希文,(公元997—1049年)。宋宰相,政治家,思想家,文学家,军事家。以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的忠君爱民思想而德泽后世、流芳千古。

  范 姓 渊 源

  范姓,根在河洛,历史悠久,源远流长,椐史书和范性宗谱记,可追溯到上古时期。大始祖少典君,曰烈山氏,其子轩辕,贤达善良,有士德之瑞,擒杀蚩尤于涿鹿,成为部落首领。被尊之为天子,黄帝。其四世孙帝喾高辛氏,公元前二三四一年,建都于亳(今河南偃师城南高庄遗址)帝喾有二子,长子挚,次子尧。古圣帝尧,名放勋,号陶唐,少时因育于母家伊侯之国(今河南省伊川县)后徙于祁,故称伊祁氏。十三岁佐帝挚,封于陶(今山东定陶东北),十五岁改封于唐,又称太唐氏。帝喾死,长子挚立。挚为帝不修善政,诸侯废挚,尊十八岁尧为帝。尧以仁爱之德治理天下,遇事与四岳大臣相商,用贤能之人,教人耕作,制定历法,治理洪水,德如天,智如神,晚年让位于舜,有人说他不传于子,其子就失去帝位的利益了,他以为其没有治理天下的善德和才能。所以他说:不可以使天下人民受害而利一人。成为中华民族五千年来受人尊崇的圣人,至夏侯氏少康又封陶唐氏后裔于刘(今偃师陶家村一带)。其后二十三世传至刘累,有刘累者居洛州缑氏(今偃师夏侯寺村有刘累遗址,因出生时观手纹似(累)以纹为名,故得其名。学扰龙于豢龙岩(今偃师缑氏有豢龙岩遗址),以事夏侯氏之六世孙孔甲帝。孔甲嘉之,踢刘累御龙氏。(载偃师风土),因龙一雌死,刘累惧而迁于鲁山(今河南省鲁山县),后封刘累裔孙为唐侯。到了商代,武丁灭吞豕韦氏(祝融之后),更封刘累之后为豕韦氏(今河南省滑县),后徙唐尧封地唐国,周朝建立后,周成王封其弟叔虞于唐,唐朝贵族西迁于周朝京师附近的杜国,(今陕西西安东南),称唐杜氏,周宣王时,杜国君恒为杜伯入朝为上大夫。因童谣妖女事,宣王尝命杜伯追查之,杜佰不忍滥杀无辜,无果被杀,后人为了纪念他的爱民思想,在杜陵为其建了杜将军庙(今陕西),受到历代人民的崇拜。他的儿子隰叔逃奔晋国(今山西太原一带),为士师(执法之官),其后便以他的官名为姓。他的儿子为士蔫,佐晋献公歼灭了桓叔,杜佰等公族群几游氏,消除了威胁献公的隐患,升为大司空,士蔫,有孙子士会者,富才智,善谋略、务宽厚。景公时为晋六卿之首。公元前五九三年,他因率师灭赤北狄之乱,又辅佐周定王为平定内乱之功,升为晋中军元帅并加太傅之号,主国政。士会字季,初封于随(今山西介休东南),后又改封于范(今河南范县)。士会去世后,追溢武子,以封地为姓氏,故在《春秋》史书中称他为随季、随会、随武子。又称范会、范武子。他是范氏始祖,是帝喾的五十五世孙(公元前六六零年—五八三年)。从武子而后四世(既文子、宣子、献子、昭子),参决或左右晋国的政局将近一个半世纪之久。先后辅佐十多位晋国国君,为中原的繁荣富强和社会的文明和发展作出了重大贡献。公元前四世纪中叶,晋国为韩、赵,魏三家瓜分,范氏采地入魏,战国时魏相范痤,秦昭王时秦相范睢,均是魏国人,亦即范式子后代。春秋时楚国大夫范山;秦未项羽的主要谋士范增为居微人(今安徽桐城南)从刘邦起汉中定三秦的范目为闽中(今属四川)人。这说明西汉以前范氏部分人己迁徙至南方。

  汉代至南北朝时期,范氏分布更为广泛。东汉时,金乡(今山东嘉祥县南)人范式: 代人(今河北蔚县东北)范升:沛国(今江苏沛县)人范迁,扬州农民起义领袖范容;晋代有林邑国(故地在令越南顺化等地),国王范文;钱塘(今浙江杭州)人范平;都阳(令江西波阳)人范逵;雁门(今山西代县西南)人范隆;永嘉年间,南阳顺阳(今河南杆川)人范坚;避乱江东,范汪南渡,其后于丹阳(今安徽当涂县东北),北魏时的范绍为龙勒(今甘肃敦煌)人等。尽管这些范姓人居之分散,天各一方,但考其源流,皆同出祖脉之一本也,既均系之于一个源源——范县,同一个堂号,——高平堂,同根同宗,同一个始祖——范武子。正因祖根在中原,所以范氏先贤和名人大家多出自河南。例如:春秋末政治家范蠡,楚宛三户(今河南浙川)人,越国大夫,曾助越王勾践,刻苦强国灭吴国,后游齐国到(今山东定陶东北),改名陶朱公,经商累财巨富又散之,而扬名天下。东汉学者范丹,陈留外黄人(今河南杞县东北),通经,尤深于《易》和《尚书》。清诏使范谤,是汝南羌(今河南郾城东南)人,是一大清官,以抑制豪强而闻名于世。东汉经学家范宁(河南顺阳)入所撰《春秋谷梁传解集》,被收入《十三经注疏》中。南宋范哗(顺阳人),少好学,善属文,能隶书,晓音律,博学多才,极览群书,过目不再,著有《后汉书》,是著名的史学家。齐、梁时唯物主义哲学家和无神论者范缜,(今河南沁阳西北人)。唐武则天时宰相范履冰河内(今河南沁阳)人等,尤其值得称道的是,名冠中原的河南范氏又称河南南乡舞阳范氏,是指以范蠡为始祖,以浙川为郡望的范姓人,由于这支范姓人兴起于秦汉,显贵于东晋南朝,衰落于随唐,历魏晋南北朝三百余年间累世相继,有二十九人名载史册,显贵于世,是当时天下范姓最为显赫的一支。除以上已提及的名人外,还有如范 范汪是著名政治家,范坚、范宁是著名经学家,范泰、范云是文学家等。一门之中出了这么多俊杰贤达,使南阳范氏成为当时天下范姓中的第一名门大族。

  据《元和姓篡》,《古今姓氏书辨证》等书记载,唐宋以前,范姓的郡望除南阳顺阳外,又有钱塘,汝南、代郡、敦煌、河内、山阳、除留、外黄等。其中不仅大多在中原地区,即使不在中原地区者,其先祖或渊源也都与中原地区范姓有关。如钱塘范氏与南阳分支范氏一样,同出汉度辽将军范朋友之后,是范朋友裔孙范馥在东汉末年为避董卓之乱而由中原迁去的。敦煌范氏,也是南阳范氏的分支,自称是东晋安北将军范汪之后,南北朝时迁居敦煌。汝南范氏是东汉金乡侯范式之后。其中一部分又迁山阳(河南焦作东南)。河内范氏是东汉司隶校尉范滂之后,初居汝南,后裔中一部分徙居河内,另一部分徒居代郡(今山西大同)。其居于河内者,在唐代还出了位宰相范履冰。以上这些人物,在范氏家谱中,统称河内派,直至唐相履冰公方称世系。履冰生三子:长冬芬、次冬青、三冬昌。由此分为三大范氏支系,其三大支系而下的分布,从千里冰封,银装素裹的北国,到万里碧绿,四季如春的南疆,似天上的繁星,布满华夏的五湖四海,以至海外的异国他乡。此处不及备载,挂一漏万,仅提其人要而已。

  履冰公长子冬芬,冬芬之孙传正,适新安为介休始祖。冬芬二十二世孙范昌,是今贵州之安顺、永城一支始祖。冬芬六十世孙范坤,为福建宁化之始祖。

  履冰公次子冬青,冬青之五世孙范随,唐懿宗十一年(公元八七零年)调任浙江丽水县丞,中原离乱不得北归,随定居苏州吴县,始有苏派。始祖范随、范随的玄孙范仲淹(文正公)是北宋著名政治家,军事家、文学家,提倡“官为民谋”,提倡“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,以天下为己任,出将入相,革除弊政,成为中华民族文明史上的一颗灿烂明珠,光耀下秋。文正公晚年,于皇佑二年知杭州时,感天下之困,憾新政之败,叹力所不及,寄希望于后人,遂将省吃俭用节余下来的奉禄,在苏州置义田,办义庄,兴学校,济贫团。并与族人共续范氏家谱,托遗风于子孙。后苏州在朝举官者十六人,以十六人的官职,爵位,谥号为十六房,各为房祖。当时公亲定二十个字(仲纯正直公…)后裔续定数次共六十个字,作为十六房统一世谱,使之世系不乱。皇佑三年(公元一零五一年)公六十三岁,在青州写成世谱传世。至宋仁宗皇佑四年(公元一O五二年)仲淹葬洛于生母谢太夫人之左侧(今河南省伊川县彭婆镇许营村北万安山),其后他的四个儿子,十二个孙中的七人,二十个重孙中的二人及部分眷属附葬于此。子孙遂家焉,始有洛派,又称河南派。始祖范仲淹,靖康之乱时,大部南渡,其十六房系早期迁徙概况如下:

  范仲淹长子范纯佑,字天成,监薄房祖。公英悟能文,性能事父,随父出镇关陕,屡建战功,官至将作监主薄,转司竹监。中国东西南—省区中华范氏篡修的《百代新通书新超本》,纯佑生二男;长如符(名正臣),次如节(名正鼎又祖禹)。如节公举进士,初任资州龙水知事,与司马光同编《资治通鉴》,累官谏议大夫,翰林学士等。后被诬受贬,初贬陕州(河南陕县),后贬昭州、宾州、永州、贺州、化州、葬于化州遂家焉。如节公生五子:衡、徽、衍、冲、御。其后裔迁徙湖南长沙,江西瑞金、于都、赣县、兴国、万国、遂川,广东大甫,清溪、桃源、潮阳、福建上杭,永定、广西雁山、博邑、荔浦、江苏苏州等地。一九九三年云、贵、川联修的《范氏家史》称:监簿房天贡公为湖南邵阳县令,于闽迁湘而居,为邵阳一支始祖;天贡公六世孙永寿入川,为今叙宁小西天一支始祖;天贡六世孙思俭而下原俊(又名租秀)赴滇,为云南威信、镇雄、贵州毕节等地一支始祖;又思俭之下从美公今四川抚顺、珙县一支始祖。范仲淹次子范纯仁公,字尧夫,忠宣房租曾两任宰相,大有其先公“先忧后乐”之遗风,提倡“以责人之心责己,以恕己之心恕人”,政绩有声。生五子:正民、正平、正风、正路、正国。湖南,长沙江家桥1999年续修的祖谱称:纯仁之子范 任南昌郡宋谏议大夫,纯仁十一世孙范钟迁湖南南宁乡河铺,为八家桥始祖。纯仁次子正平而下,士训居如皋,士俊居松江,又分支兰江溪。纯仁之三子正思生三子:直方、直英、只孺,其中直方公而下定居之河南伊川县,成为一方之旺族。而后又有奉祀生昌期公定居,亦枝叶繁茂,其两个支系繁衍至河南不少县市。直至宋朝一明将,在与金人交战中被俘,后在三十晚逃出敌营,隐居山东长山,后去青州定居,为青州始祖。纯仁公五子正国,因金兵南进,以枢密院干办官邑从隆太后南渡至江西洪州(今南昌市),后以荆湖北路漕运致仕,定居江西临川,始有江西派。始祖范正国。正国的十世嫡孙范岳于明洪武年间获罪,全家出江西嫡发边陲辽东都司的沈江卫,建文元年(1399年)遇赦回归江西,留第三子孝文于沈阳,始有沈阳派。孝文七世孙范文程,字宪斗,号辉岳,字文肃,是大清开国功臣,光禄大夫兼太子太傅,他一生经历努尔哈赤,皇太极的开创时期,又经历顺治、康照两个朝代,为官四十多年,对清朝的建立与巩固起了主要作用,是清初著名的政治家。其子孙居住京都,始又有了北京分派。范仲淹的三子纯礼(1031——1106),字彝叟,右丞房祖,以龙图阁直学士出任开封府尹,遵循“宽猛相济”,政绩卓然,拜礼部尚书,又擢尚右丞后遭诬告,罢职贬为颖昌知府,遂家焉,七十六岁卒于家。纯礼公之孙直谅卒于潭州湘阴县,其子公绰、公约葬于潭州衡山县,遂居焉。第七世孙宗禄居高邮。宗尧居浙江绍兴鄞县(会稽),又有迁徙安敞碛山县者等。

  范仲淹第四子纯粹,字德儒,侍郎房祖。金寇破家乡颖昌被俘,得脱南走,贼平,进直龙阁赐诰曰“名臣之子,盖传旧学,贤父之子,不坠家声”;公四世孙良裘,官游四方,官于青州,迁居益都(近山东)之金岭镇,成为—方旺族,山东芝阳是一聚居地。纯粹七世孙范大享公乃迁琼始祖,元末调任海南丈昌县主薄,乃携父范成公,伯父范宣公,一同入琼,入藉丈昌县良亩村,伯父入藉琼山县之东谭另创家业。而今此一支系已遍布于海南之文昌、万于、澄迈、琼山、东方、友声,恒江等八个县市。

  范仲钧,字君佐,是范仲淹的四服长兄,为儒林房祖。由仲钧而下一门派生三个房系,嫡孙正伦朝请房祖,正邦为司理房祖,重孙直闻为驾部房祖。仲钧公初居河南偃师县,四世孙直忱迁徙婺州。直闻决于寿卿迁乌程。六世孙良臣迁河南登封县颖阳,其裔孙彦斌迁居杭州,友德迁无饼。近几年获悉,司理房系有迁山西省阳城洪上里及河南省汝阳县上店范沟,鲁山县背孜乡人,及东山村、古山村者。

  范仲淹三从侄孙范世延,宇荣祖,郎中房祖,尚书吏部郎知严卿,历官至右奉直大夫,赠中奉大夫,从父戍云南。

  宣义房祖几道,字圣徽,范仲淹公三从侄孙,宋仁宗朝以从兄龙阁公恩补知南安军大县以宣义郎致仕。居苏吴,次子世 ,迁徙光州。

  秘丞房祖,字延祖,范仲淹三从侄孙,宋仁宗皇佑五年癸已及第,历和州历阳县令迁著作郎,擢秘书丞致仕,有文集若干卷,今无考,居苏吴葬于天平山父莹。

  中舍房祖,字佰玉,范仲淹公仲兄,六岁而孤,自徐返苏,与诸兄弟居孝第门内,景定二年以文正公遇乾元节恩,例补将作监主簿,是时公已五十六矣,后擢太子中舍致士。公幼失枯,持老而从政,所至以绩闻。文正公守钱塘置义田,以岁宗族,公佐其议。其卒也,无问疏戚,无不为之涕下者。近悉,福建永茜棠地有仲温公嫡裔集居。

  大夫房祖世文,字光祖,范仲淹三从侄孙,宋仁宗嘉庆七年壬寅以父任户部郎中直龙图阁,知明州遗表恩补将作主薄。哲宗元年庚辰进承议郎骁勇尉,赐绯鱼袋,累官至朝散大夫。卒于长洲县治之北道义乡守节里豸冠坊里弟,年六十七。世孙士观徙居金陵,是为金陵支始祖。

  赞善房祖,仲淹公从侄。初授将侍郎,迁秘书省校书郎,累迁大理寺丞,官至太子右赞善大夫。祖居范家园,在义宅书院东南熙宁寺后;余下传至九世乏嗣无后。

  另据《台湾区姓氏堂号考》一书载:范氏目前为台湾区第五十一大姓,总人口五万七十多人。分布较多的县,有新竹县、桃园县、台北市、台北县、苗栗县等。去台最早者:明永历十六年(1662年)范文华渡海到台,入恳今台南盐水县,康熙年间,范光儒有广东入恳屏东县。雍正年间,福建,泉州府惠安县的范善成、丁州府永定县的范万成分别入台,于今新都室屏东东港。乾隆年间,又有广东潮州府饶平县的范勤烈入恳于今苗里县等等。不管明清来自大陆于何地,入台于何方,多为范仲淹之后裔也范氏宗史》云、贵、川一九九三年续定本称:唐相履冰仲子冬青公六世孙范隆(范隋之弟)适成都,为华阳范氏始祖。据悉成都平原之资中,资阳、简阳等地,亦范氏集居之地,是其华阳范氏之后裔也。据学者胡昭曦在《宋代“世显以儒”的成都范氏家族》中称:范氏之行自仁宗宝元元年(1083年)范镇中进士起,绵延至宋理宗绍定年问( 1228—— 1233)经历仁,荚、神、哲、徽、钦、高、孝、光,宁、理宗十一朝,约一百余年间,先后有范仲献,范仲壬,范仲艺、范仲成、范子长、范荪等著名人物。其中有进士二十七、中书侍郎一人、翰林四人、列入〈宋元学案〉者七人,在其家族成员中,出现了不少著名学者和重要官员。

  再则,唐相季于冬昌而下,四世孙范平适豫章,为丰城范氏。今查之,贵州岩寨一范氏谱云:“丰城原籍本江西”,入藉岩寨仲升公 (唐相三十世孙)为今岩寨,赤水大同一支范氏之始祖也。

  追宗之迹,玉牒辉煌,高平之风,世代宏扬,古者,以经史之籍而订之,中古者,以苏吴,河洛谱及支系谱互补而订之。平章公之下,史实确真,遗漏之处,亦所难免。余才智鲁钝,不遗余力而为之。 明各系之宗,观范氏之史,则知吾氏,根在河洛,源渊流长,广乙承袭数千秋也,分支列派,以了如指掌哉,是为序。 ¨

  资料整理:范钦杰

  补充订正:范朝选

  , , , , , , , 范留君

  范 仲 淹 家 训 百 字 铭

  孝道当竭力, 忠勇表丹诚。 兄弟互相助, 慈悲无边境

  勤读圣贤书, 尊师如重亲。 礼义勿疏狂, 逊让敦睦邻

  敬长与怀幼, 怜恤孤寡贫。 谦恭尚廉洁, 绝戒骄傲隋

  字纸莫乱发, 须报五谷恩。 作事循天理, 博爱陪生灵

  处世行八德, 修身奉祖神。 儿孙坚心守, 成家种善根

  轩 辕 黄 帝 传

  司马迁(五帝本纪)

  黄帝者,少典之子,姓公孙,名曰轩辕。生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而聪明。

  轩辕之时,神农氏世衰。诸侯相侵伐,暴虐百姓,而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈,以征不享,诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴,莫能伐。

  炎帝欲侵陵诸侯,诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵,治五气,艺五种,抚五民,度四方,教熊、罢、貔、貅、驱、虎,以与炎帝战于阪泉之野。三战,然后得其志。

  蚩尤作乱,不用帝命。于是黄帝乃徵师诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂禽杀蚩尤。而诸侯咸尊轩辕为天子,代神农氏,是为黄帝。天下有不顺者,黄帝从而征之,平者去之,披

  山通道,未尝宁居。

  东至于海,登丸山,及岱宗。西至于空桐,登鸡头。南至于江,登熊、湘。北逐荤粥,

  合符釜山,而邑于涿鹿之阿。迁徙往来无常处,以师兵为营卫。官名皆以云命,为云师。置左右太监,监于万国。万国和,而鬼神山川封禅与为多焉。获宝鼎,迎日推策。举风后、力牧、常先、大鸿以治民,顺天地之纪,幽明之占。死生之说,存亡之难。时播百谷草木,淳

  化乌兽虫蛾,旁罗日月星辰,水波土石金玉,劳勤心力耳目,节用水火材物,有土德之瑞,故号黄帝。

  黄帝二十五子,其得姓者十四人。

  黄帝居轩辕之丘,而娶于西陵之女,是为嫘祖·嫘祖为黄帝正妃,生二子,其后皆有天下:其一日玄嚣,是为青阳,青阳降居江水;其二日昌意,降居于若水。昌意娶蜀山氏女,日昌仆,生高阳。高阳有圣德焉。

  黄帝崩,葬桥山·其孙昌意之子高阳立,是为帝颛顼也。


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