访西泠印社理事、山东印社社长范正红先生

2011-11-22 09:08| 发布者: 范氏宗亲网| 查看: 2416| 评论: 0|原作者: 霍晓蕙|来自: 齐鲁晚报&新浪收藏

摘要: 由汉字、篆刻及印石组成的中国印,历来是文人墨客的收藏雅好。而近年来随着各大拍卖公司相继推出名家篆刻专场,印章从小众收藏渐入收藏主流。在西泠印社理事、山东印社社长范正红 ... ... ...

  齐鲁晚报记者霍晓蕙

  由汉字、篆刻及印石组成的中国印,历来是文人墨客的收藏雅好。而近年来随着各大拍卖公司相继推出名家篆刻专场,印章从小众收藏渐入收藏主流。在西泠印社理事、山东印社社长范正红先生看来,中国印的确有难以名状的永恒魅力,“成为收藏热点是再正常不过的。”

  一方中国印就是一个承诺的记号

  记者:印章并非中国独有,但中国印的文化内涵特别厚重,也只有在中国,它和诗书画联系在一起,成为传统文化的代表性符号。即便如此,如今普通读者对印章的认知并不全面,何为印章?其发展演变的历程是怎样的?

  范正红:印章的历史不比我们现在能够看到的最早的系统化的汉字———甲骨文的历史短。中国的印章现在有一种通俗的说法叫中国印,与其他国家、民族的印章相比,其性质、特征都有所不同。1940年,于省吾先生在他的《双剑誃古器物图录》中,曾著录过三枚印章,据说是殷墟出土,虽然印章的内容现在还不能确切辨识,但根据越来越多的考古资料以及不断的学术探讨,今天已公认为商代的遗物,从印章的属性上来看,已属于完备的印章了。

  为什么要盖一个印呢?“印者信也”。印章的内涵和它最基本的意义就是它代表着凭信,它是一个承诺的记号,诚信的标志,信誉的一个载体。中国是信义之邦,因此印章特别发达。在印章发展过程中,当承诺和凭信的意义转化为官方的时候,就成为一种权力的象征。历代君王包括各级官员,都是用印章来宣示行政效应的。我们以往也有俗语说“印把子在人家手上我们有什么办法”,什么是印把子,就是权力。

  随着金石学的发展,古人对印章的文化内涵又赋予新的内容:象征长久永固,所谓金石永铸,还衍生出了富贵吉祥的寓意。实际上从先秦一直到现代,印章文字内容除官私用印外都是吉祥的话语,古人有时还把印章当作辟邪的物品佩戴在身上,这也是印章所衍生出来的文化内涵。

  印章在其使用功能的前提下,发展到了元、明时期,逐渐形成了与中国的书画紧密相关的一门艺术———篆刻。

范正红

范正红先生

  “印宗秦汉”

  记者:常听到“印宗秦汉”这样一种说法。秦印和汉印与其他时代的印章相比,到底有什么特点?

  范正红:“印宗秦汉”是篆刻艺术形成体系所追寻的“坐标”,并逐渐成为篆刻艺术最根本的传统,秦汉印对篆刻有着极为重要的意义和价值。先秦的印章,“玺”,不是后人命名的,而是印章本身的文字就叫“玺”,如“某某之玺”。到秦统一中国的时候,秦始皇自己的印叫“玺”,其他人就都不能用了,所以改叫“印”。其后“玺”成了帝王印章的专用名,其他的人则称“印”称“章”。实际上这个状态恰恰也成了我们区分先秦和秦汉以后作品的一个最基本的常识。

  在明人“印宗秦汉”的旗帜之下,篆刻学习秦汉印成为强烈的风尚,但今天看来当时的人们受历史的局限并不能将古玺和秦汉印分得清楚。我们所看到的先秦印章,功用主要有两个方面:第一是“物勒工名”,比如在陶器上盖上印章作为记名;另一个最重要的作用是“封缄之用”,这是纸张出现之前中国印章最主要的使用方式。

  秦印对后世的影响,一个是在文字上的影响,一个是在形制上的影响。秦印有个显著的特点,大多带格,有的是“日”字格,有的是“田”字格,日字格是长方的,正方的是田字格。它的文字的使用趋于一致,秦印基本上是用小篆。印章在汉代经历了历史上一个鼎盛时期,量很大。汉印继承了秦印制的状态,但是它有一个显著的特征,就是取消了格,所以汉印一般是不带格的。

  魏晋南北朝的印基本上继承了汉代的形制,只是在表现方面显得比较粗率。魏晋之后,纸基本上代替了简帛成为一种书写载体。纸代替简帛的过程中,附带着印章发生了很大的变化:一方面出现了印泥,加盖时要蘸朱红色印泥往纸上盖,而不是将印直接钤在泥上了。另一方面,印面扩大,由白文印为主转为以朱文为主。

  印章的发展有着鲜明的自身特点,“印宗秦汉”是篆刻创作的传统皈依,进而一度成为艺术准则,一直到今天,还是从事篆刻创作的一个重要法则。

图片资料

  “三桥派”“雪渔派”篆刻创作开山鼻祖

  记者:篆刻作为艺术化的印章,最著名的有哪些流派?

  范正红:据记载,元朝著名文人、画家王冕,曾经找到了一种叫做花乳石的石头刻印,今天用科学的概念来说,当属于叶蜡石,软硬程度是比较适合于用手直接来刻印的,这为文人、书画家直接介入印章的创作提供了必要的物质前提,一些有艺术思想的人就开始思考这件事———把印按照自己的审美观和价值观,亲自做得更加艺术化。苏州人文彭号“三桥”,历史上将他的流派叫做“三桥派”,何震号“雪渔”,历史上称“雪渔派”,被后世尊为中国篆刻流派的开山鼻祖。从此以后,文人握刀刻印蔚然成风,于诗书画之外再添一“印艺”,一时之间流派纷呈,如浙派、皖派等,再如,邓石如、赵之谦、吴昌硕、黄士陵、齐白石皆为开宗立派的大家。

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